ခ်ီးမြမ္းျခင္း ႏွင့္ အျပစ္တင္ျခင္း

ခ်ီမြမ္းျခင္း ႏွင့္ အျပစ္တင္ျခင္းတုိ႔သည္ လူကုိ အက်ဳိးသက္ေရာက္ေစတဲ့ ေလာကီဆုိင္ရာ အေျခေနမ်ားျဖစ္ၾကပါတယ္။ အျပစ္တင္ခံရတဲ့အခါ စိတ္မခ်မ္းသာျခင္း၊ စိတ္ဆင္းရဲျခင္း ႏွင့္ ခ်ီးမြမ္းခံရတဲ့အခါ ေပ်ာ္ရႊင္ၾကည္ႏူးရျခင္းတုိ႔သည္ လူမ်ားရဲ့ သဘာ၀နိယာမမ်ားျဖစ္ၾက၏။ “ပညာရွိမ်ားသည္ ခ်ီးမြမ္းျခင္းႏွင့္ အျပစ္တင္ျခင္းမ်ားၾကားထဲတြင္ စိတ္မခ်မ္းသာျဖစ္ျခင္းႏွင့္ ၀မ္းသာပီတိျဖစ္ျခင္းတုိ႔ကုိ ထုတ္ေဖာ္ျပသေလ့မရွိ” ဟု ျမတ္ဗုဒၶက မိန္႔ၾကားေတာ္မူပါတယ္။ ေလတုိက္တဲ့အခါ မတုန္မလႈပ္ ခုိင္မာတဲ့ ေက်ာက္တုံးကဲ့သုိ႔ ပညာရွိမ်ားသည္ ေရြ႔လ်ားမႈမရွိဘဲ မားမားမက္မက္ရပ္တည္ၾကပါတယ္။ ထုိက္တန္ေသာ ခ်ီးမြမ္းျခင္းသည္ နားထဲမွာ ခ်ဳိၿမိန္ေနျပီး မထုိက္တန္ေသာ ခ်ီးမြမ္းျခင္းသည္ နားထဲမွာ ခ်ဳိၿမိန္ေသာ္လည္း ေျမွက္ပင့္ေျပာဆုိေနသကဲ့သုိ႔ လိမ္လည္လွည့္ျဖားမႈမ်ားပါ၀င္ေနပါတယ္။ ဒါေပမယ့္ ထုိအရာမ်ား အားလုံးသည္ လူမ်ားရဲ့ နားဆီသုိ႔ ေရာက္မလာရင္ ဘယ္လုိ အက်ဳိးရလဒ္ကုိမွ ျဖစ္ေစမွာမဟုတ္တဲ့ အသံမ်ားသာ ျဖစ္ၾက၏။

ေလာကေရးရာ ရႈေထာင့္အရ ခ်ီးမြမ္းစကား တစ္ခြန္းသည္ လူမ်ားအတြက္ ခြန္အားျဖစ္၍၊ ကိစၥတစ္ခုကုိလည္း ခရီးေပါက္ေရာက္ေစပါတယ္။ ခ်ီးမြမ္းစကား အနည္းငယ္ ေျပာဆုိျခင္းျဖင့္၊ အကူညီတစ္ခုကုိ လြယ္လြယ္ကူကူနဲ႔ ရရွိႏုိင္ပါတယ္။ speaker တစ္ေယာက္သည္ စကားမေျပာခင္၊ ပရိသတ္ကုိ ဆြဲေဆာင္ဖုိ႔ ႏူးညံ့၊ သိမ္ေမြ႔၊ ေကာင္းမြန္တဲ့ ခ်ီမြမ္းစကားတစ္ခြန္းနဲ႔တင္ လုံေလာက္ေနပါၿပီ။ ဘာေၾကာင့္လဲဆုိေတာ့ ႏူးညံ့သိမ္ေမြ႔တဲ့ ခ်ီးမြမ္းစကားတစ္ခြန္သည္ မာေက်ာတဲ့ ႏွလုံးသားမ်ားကုိေတာင္ အရည္ေပ်ာ္ေစႏုိင္ပါတယ္။ အစမွာ ပရိသတ္ကုိ ခ်ီးမြမ္းစကားေျပာမယ္ဆုိရင္၊ ပရိသတ္သည္ သူ႔ေပၚမွာ အာရုံစူးစုိက္လာပါလိမ့္မယ္။ ထုိကဲ့သုိ႔မဟုတ္ဘဲ အစကတည္းက ပရိသတ္ကုိ ေ၀ဖန္အျပစ္တင္ေနရင္၊ ပရိသတ္က အာရုံစူးစုိက္လာမွာမဟုတ္သလုိ speaker ရဲ့ ေျပာဆုိခ်က္ကုိလည္း သေဘာက်လက္သင့္ခံမွာလည္းမဟုတ္ပါဘူး။

ဒါေပမယ့္ ဗဟုသုတၾကြယ္၀ၿပီး အေၾကာင္းအက်ဳိးကုိ ရႈျမင္သုံးသပ္တတ္တဲ့ သူမ်ားကေတာ့ လူမႈေရးအရ မလႊဲသာလုိ႔ ေျမွာက္ပင့္ေျပာဆုိျခင္းကုိ က်င့္သုံးမႈမရွိၾကသလုိ၊ အမွားကုိလည္း အမွားတုိင္းလက္ခံယူဆဖုိ႔ ဆႏၵမရွိၾကပါဘူး။ မနာလုိ ၀န္တုိမႈမရွိဘဲ ခ်ီးမြမ္းထုိက္ေသာသူကုိ ခ်ီးမြမ္းစကားဆုိျခင္း၊ အမွားမ်ားကုိ ျပဳျပင္ေျပာင္းလဲလုိေသာ စိတ္ဆႏၵျဖင့္ သနားၾကင္နာမႈမပါဘဲ အျပစ္တင္ထုိက္သူကုိ ျပင္းထန္စြာျပစ္တင္ေ၀ဖန္ျခင္းကုိ ျပဳလုပ္ၾကပါတယ္။ တကယ္ေတာ့ ကြ်ေတာ္တုိ႔ဆီဆုိက္ေရာက္လာတဲ့ ဘယ္လုိေ၀ဖန္မႈမ်ဳိးကုိမဆုိ ေႏြးေထြးစြာ လက္ကမ္းႀကိဳဆုိသင့္ပါတယ္။ အေၾကာင္းကေတာ့ ေအာင္ျမင္မႈမ်ားကုိ လက္၀ယ္ပုိင္ပုိင္ရရွိႏုိင္ဖုိ႔ ေ၀ဖန္မႈဆုိတာလည္း ကြ်န္ေတာ္တုိ႔တြက္ မရွိမျဖစ္လုိအပ္ေနပါတယ္။ ‘လူတစ္ေယာက္သည္ ေ၀ဖန္မႈမ်ားကုိ လက္သင့္မခံႏုိင္ရင္၊ ေအာင္ျမင္မႈဆုိတာကုိ ရႏုိင္ေျခမရွိ’။(Malcolm Forbes)

ျမတ္ဗုဒၶကုိ ရင္းရင္းႏွီးႏွီး သိခဲ့ၾကတဲ့ သူမ်ားသည္ သူတုိ႔ရဲ့ ကုိယ္ပုိင္ နည္းလမ္းမ်ားထဲမွာ ျမတ္ဗုဒၶ၏ ဂုဏ္ေတာ္မ်ားကုိ ခ်ီးမြမ္းေျပာဆုိ၍ ဂုဏ္ေတာ္မ်ားကုိ ေရရြတ္လ်က္ ျမတ္ဗုဒၶ၏ ေက်းဇူးေတာ္ကုိ ခ်ီးက်ဴးသီဆုိၾက၏။ ျမတ္ဗုဒၶ၏ ဂုဏ္ေတာ္တုိ႔သည္ ဘာသာတရားကုိင္းရႈိင္းသူတုိ႔တြက္ စိတ္ကုိၿငိမ္းခ်မ္းေအာင္ ေလ့က်င့္ျခင္းရဲ့ အေၾကာင္းတရားတစ္ခုျဖစ္ပါတယ္။ ထုိ သာလြန္ေကာင္ျမတ္တဲ့ ျမတ္ဗုဒၶ၏ ဂုဏ္ေတာ္တုိ႔သည္ သူ၏ ေနာက္လုိက္မ်ားဆီသုိ႔ ဆက္လက္ ပ်ံ႔ႏွ႔ံေနဆဲပါပဲ။ အျပစ္တင္ျခင္းနဲ႔ ပတ္သက္လုိ႔ ျမတ္ဗုဒၶက ဘာေတြ မိန္႔ၾကားေတာ္မူပါသလဲ။

“စကားမ်ားမ်ားေျပာတဲ့ သူမ်ားကုိ စကားမ်ားမ်ား ေျပာလုိ႔ ျပစ္တင္ေျပာဆုိၾက၏။ စကားနည္းနည္းေျပာတဲ့ သူမ်ားၾကေတာ့လည္း စကားနည္းလုိ႔ ျပစ္တင္ေျပာဆုိၾက၏။ ေအးေအးေဆးေဆး ေရငုံႏႈတ္ပိတ္ေနတဲ့ သူမ်ားကုိလည္း ထုိကဲ့သုိ႔ ေနရမလားဆုိျပီး ျပစ္တင္ေျပာဆုိၾက၏။ လူ႔ေလာကမွာ အျပစ္တင္မခံရတဲ့သူ၊ အျပစ္နဲ႔မကင္းတဲ့သူဆုိလုိ႔ ဘယ္သူမွမရွိ” ဟု ျမတ္ဗုဒၶက မိန္႔ၾကားေတာ္မူပါတယ္။ ဒါေၾကာင့္ အျပစ္တင္ခံရျခင္းသည္ လူသားတုိ႔၏ ထား၀ရ အေမြအႏွစ္ဟု ဆုိေကာင္းဆုိႏုိင္ေပ၏။ ေလာကလူသား အမ်ားစုသည္ ျမတ္ဗုဒၶကုိ ေ၀ဖန္ျပစ္တင္ၾက၏။ ဒါေပမယ့္ စစ္ေျမျပင္ထဲမွာေရာက္ေနတဲ့ ဆင္တစ္ေကာင္သည္ သူကုိပစ္ခက္လာတဲ့ ျမွားအားလုံးကုိ ႀကံ႔ႀကံ႔ခံႏုိင္သကဲ့သုိ႔၊ ထုိ႔တူ ျမတ္ဗုဒၶသည္လည္း ေ၀ဖန္ျပစ္တန္ေျပာဆုိတဲ့ဒဏ္၊ ရုိင္းျပေစာ္ကားတဲ့ဒဏ္မ်ားကုိ ႀကံ႔ႀကံခံလ်က္ ေတြ႔ႀကံဳခံစားခဲ့ရပါတယ္။

ေကာက္က်စ္စဥ္းလဲတဲ့သူမ်ား၊ မုိက္မဲတဲ့သူမ်ားသည္ အျခားသူမ်ား၏ အျပစ္ႏွင့္ ရုပ္ဆုိးအက်ည္းတန္ျခင္းကုိသာ ရွာေဖြေလ့ရွိၾကျပီး ေကာင္းတဲ့အမ်ား ႏွင့္ လွပတဲ့အရာမ်ားကုိေတာ့ ရွာေဖြေျပာဆုိေလ့မရွိၾကပါဘူး။ ဒါေပမယ့္ ဘယ္သူမွ ျပည့္ျပည့္စုံစုံ ေကာင္းတာမရွိသလုိ ဘယ္သူမွလည္း လုံး၀ ဆုိးသြမ္းတာမရွိပါဘူး။ အေကာင္းဆုံးေသာအရာမ်ားထဲမွာ အဆုိး, ဆုိတာရွိသလုိ အဆုိးဆုံးဆုိေသာအရာမ်ားထဲမွာလဲ အေကာင္းဆုိတာရွိပါေသးတယ္။ လူတစ္ေယာက္သည္ သန္႔စင္ေသာ ရည္ရြယ္ခ်က္နဲ႔ သူရဲ့ အလုပ္ကုိလုပ္ေကာင္းလုပ္ႏုိင္ပါတယ္။ ဒါေပမယ့္ အျခားသူေတြက သူရဲ့ အျပဳမူမ်ားကုိ အဓိပၸါယ္လြဲေကာက္ေကာင္း ေကာက္ႏုိင္ပါတယ္။ လူတစ္ေယာက္သည္ အေၾကြးပတ္လည္၀ုိင္းေနတဲ့ သူမ်ားကုိ ကူညီဖုိ႔ ကုိယ္တုိင္ ႀကိဳးစားေကာင္း ႀကိဳးစားႏုိင္တယ္ ဒါမွမဟုတ္ ဒုကၡေရာက္ေနတဲ့ သူငယ္ခ်င္းတစ္ေယာက္ကုိ ကယ္တင္ဖုိ႔ သူရဲ့ စည္းစိမ္ဥစၥာမ်ားကုိ ေရာင္းခ်လ်က္ ကူညီေကာင္း ကူညီႏုိင္တယ္။ ေနာက္ပုိင္းမွာ ထုိအက်ဳိးေက်းဇူးခံစားရတဲ့ သူမ်ားသည္ ကူညီတဲ့သူ၏ အျပစ္တစ္စုံတရာကုိ ေတြ႔တဲ့အခါ မသမာတဲ့နည္းနဲ႔ သူဆီက ေနာက္ထပ္ ေငြညွစ္ျခင္း၊ သူ၏ ဂုဏ္သိကၡာကုိ ထိပါးျခင္း၊ ကံဆုိးမုိးေမွာင္က်ေစျခင္းျဖင့္ ၀မ္းသာေကာင္း ၀မ္းသာလိမ့္မယ္။

ငါးရာငါးဆယ္ ဇာတ္နိပါတ္ေတာ္ေတြထဲမွာလည္း ဂုတၱိလလုိ႔ေခၚတဲ့ ႏွဲသမားတစ္ေယာက္သည္ သူ၏ တပည့္ကုိ ဆရာစားမခ်န္ဘဲ သူ႔အတက္ပညာအားလုံးကုိ သင္ေပးခဲ့ပါတယ္။ ဒါေပမယ့္ ေက်းဇူးမသိတက္တဲ့ တပည့္မုိက္သည္ ဆရာရဲ့ ဂုဏ္သတင္းကုိ ဖ်က္စီးဖုိ႔ သူ႔ဆရာႏွင့္ ပညာခ်င္း ယွဥ္ၿပိဳင္ေသာ္လည္း မေအာင္ျမင္ပဲ ရႈံးနိမ့္ခဲ့ပါတယ္။ ျမတ္ဗုဒၶလက္ထပ္ေတာ္တုန္းက ပုဏ္ဏားတစ္ေယာက္သည္ သူ၏အိမ္သုိ႔ ျမတ္ဗုဒၶကုိ ဆြမ္းခံၾကြေတာ္မူရန္ ပင့္ဖိတ္ခဲ့ေလ၏။ ျမတ္ဗုဒၶလည္း ပုဏ္ဏား၏ ပင့္ဖိတ္ခ်က္အရ သူ၏ အိမ္သုိ႔ ၾကြသြားေတာ္မူခဲ့ပါတယ္။ ပုဏ္ဏားသည္ ျမတ္ဗုဒၶကုိ ဆြမ္းမလွဴဘဲ မဖြယ္မရာ စကားလုံးမ်ားျဖင့္ ဆဲေရးျဖစ္တင္ ရုိင္းျပေစာ္ကားပါတယ္။

ျမတ္ဗုဒၶသည္ ယဥ္ေက်းစြာနဲ႔ ပုဏ္ဏားကုိ ေမးျမန္ေတာ္မူပါတယ္။

အသင္ ပုဏ္ဏားျမတ္ , သင့္ရဲ့ အိမ္သုိ႔ ဧည့္သည္မ်ားကုိ ပင့္ဖိတ္ေလ့ရွိပါသလား။

မွန္ပါတယ္။ ပင့္ဖိတ္ေလ့ရွိပါတယ္။

သူတုိ႔ သင့္အိမ္သုိ႔ ေရာက္တဲ့အခါ ဘာျပဳလုပ္ေလ့ရွိပါသလဲ။

သူတုိ႔ကုိ ဧည့္ခံေကြ်းေမြးဖုိ႔ရာ စားစရာေတြ ျပင္ဆင္ထားရပါတယ္။

တကယ္လုိ႔မ်ား ထုိဧည့္သည္မ်ား သင္၏ အိမ္သုိ႔ မလာျဖစ္ခဲ့ရင္ ထုိစားစရာေတြကုိ သင္ဘာလုပ္လိမ့္မလဲ။

ထုိဧည့္သည္မ်ား ေရာက္မလာတဲ့အခါ စားစရာမ်ားကုိ ကုိယ္ကုိယ္တုိင္ပဲ ျပန္ျပီးစားေသာက္ရပါမယ္။

ေကာင္းၿပီ ပုဏ္ဏားျမတ္ သင္ပုဏ္ဏားသည္ ငါ့ကုိ ဆြမ္းအတြက္ သင္၏ အိမ္သုိ႔ ပင့္ဖိတ္ေတာ္မူ၏။ ဒါေပမယ့္ သင္က ငါ့ကုိ ဆဲေရးအျပစ္တင္ျခင္းမ်ားျဖင့္သာ ဧည့္ခံေတာ္မူ၏။ ထုိအရာမ်ားကုိ ငါ ဘာမွ လက္သင့္မခံပါ၊ ငါ့ဆီသုိ႔ သင့္၏ ဧည့္ခံမႈမ်ားသည္ ဘာမွ ေရာက္မလာပါ၊ ထုိအရာမ်ားကုိ သင္ကုိယ္တုိင္ပဲ ျပန္ယူပါ ဟု ျမတ္ဗုဒၶက ထုိကဲ့သုိ႔ မိန္႔ေတာ္မူလုိက္ပါတယ္။

ျမတ္ဗုဒၶသည္ လက္တုန္႔ျပန္မႈကုိ မက်င့္သုံးခဲ့ပါဘူး။ လက္တုန္႔မျပန္မႈကုိသာ အေလးအနက္တုိက္တြန္းခဲ့ပါတယ္။ ‘အမုန္းတရားကုိ အမုန္းတရားနဲ႔ တုန္႔ျပန္လုိ႔ မရပ္စဲႏုိင္ပါဘူး။ ဒါေပမယ့္ အမုန္းတရားကုိ ေမတၱာတရားျဖင့္သာ ျငိမ္းေအးရပ္စဲႏုိင္ပါတယ္။’

ရုိင္းျပေစာ္ကားမႈမ်ားသည္ အဆင့္အတန္းမရွိေသာ လူသားတစ္စုပဲ ျဖစ္ၾကပါတယ္။ အလုပ္ေတြႀကိဳးစား လုပ္ေလေလ၊ ေအာင္ျမင္တဲ့သူတစ္ေယာက္ျဖစ္လာေလေလပါပဲ။ အဲဒီလုိ ေအာင္ျမင္လာတာနဲ႔အမွ် အျပစ္တင္ေ၀ဖန္ခံရျခင္း၊ သူတပါးတုိ႔ရဲ့ ရုိင္းျပေစာ္ကားတာကုိခံရေလပါပဲ။ သစ္ပင္တစ္ပင္ဟာ အထက္ကုိေရာက္ေလေလ၊ ေလတုိက္တဲ့ ဒဏ္ကုိ ခံရေလေလပါပဲ။ ဆဲေရးတုိင္းထြားျခင္းသည္ ေအာက္တန္းက်ေသာ လူမ်ားရဲ့ လက္နက္ ျဖစ္ပါတယ္။

မွတ္သားစရာေကာင္းတဲ့ ပုံျပင္ေလးကုိလည္း ေျပာျပပါဦးမယ္။ Socrates ကုိ သူရဲ့ ဇနီးက ဆဲေရးအျပစ္တင္ေလ့ရွိတယ္။ အျခားသူမ်ားကုိ ကူညီဖုိ႔ အျပင္ကုိ ထြက္သြားတဲ့အခ်ိန္တုိင္း သည္းမခံတက္တဲ့ သူရဲ့ ဇနီးက သူကုိ ႀကိမ္းေမာင္းေျပာဆုိေလ့ရွိပါတယ္။ တေန႔ေတာ့ သူမ ေနမေကာင္းျဖစ္၍ သူကုိ ဆူပူႀကိမ္းေမာင္းဖုိ႔ ပ်က္ကြက္ခဲ့တယ္။ ထုိေန႔မွာ Socrates သည္ မ်က္ႏွာမသာမယာႏွင့္ အိမ္မွ ထြက္လာခဲ့ေလ၏။ သူရဲ့ သူငယ္ခ်င္းမ်ားက ၀မ္းနည္းေနတဲ့ Socrates ကုိ အေၾကာင္းအရင္းနဲ႔ပတ္သက္လုိ႔ ေမျမန္းခဲ့တဲ့အခါ အရင့္ရင္ ရက္ေတြက သူ႔ဇနီးက သူကုိ ဆူပူႀကိမ္းေမာင္းေလ့ရွိေၾကာင္း၊ ဒီေန႔မွ သူ႔ဇနီးက သူကုိ ဆူပူႀကိမ္းမႈမရွိလုိ႔ ၀မ္းနည္းေနတဲ့ အေၾကာင္းကုိ ေျပာျပခဲ့ပါတယ္။ အဲဒါမ်ား ‘မင္းရဲ့ ဇနီးက ဆူပူမႀကိမ္းေမာင္းတဲ့တြက္ ဒီေန႔ မင္း ၀မ္းသာသင့္တယ္’ ဟု သူငယ္ခ်င္းမ်ားက ေျပာခဲ့ၾက၏။ Socrates က အဲဒီလုိလဲ မဟုတ္ေသးဘူးတဲ့ သူမက ငါ့ကုိ ဆူပူႀကိမ္းေမာင္တဲ့အခါ သည္းခံျခင္းကုိ ေလ့က်င့္ဖုိ႔ ငါ့အတြက္ အခြင့္ေရးတစ္ခုရတယ္တဲ့၊ ဒီေန႔ ငါ အဲဒီ အခြင့္ေရးနဲ႔ လြဲသြားခဲ့တယ္။ ငါ၀မ္းနည္းရျခင္းရဲ့ အေၾကာင္းက ဒါပါပဲကြာတဲ့။ ထုိအခ်က္အလက္ေတြဟာ အားလုံးအတြက္ မေမ့ႏုိင္စရာေလးေတြ ပါပဲ။ အျပစ္တင္ေ၀ဖန္ခံရတဲ့အခါမွာပဲျဖစ္ျဖစ္၊ ေစာ္ကားခံရတဲ့အခါမွာပဲျဖစ္ျဖစ္ ကြ်န္ေတာ္တုိ႔သည္ ျဖစ္မႈတစ္ခုကုိ က်ဴးလြန္မည့္အစား သည္းခံခြင့္လြတ္ျခင္းကုိ က်င့္သုံးဖုိ႔ အခြင့္ေရးတစ္ခု ေပးတယ္လုိ႔ပဲ သေဘာထားသင့္ပါတယ္။